蒙古贞王府距今已有近年的历史,其文化底蕴十分丰厚。现存的古建筑遗址有:广化寺、德惠寺、影壁墙、王府院内的金水桥和后花园。 (1)广化寺。广化寺于雍正四年由蒙古贞第六任札萨克阿拉布坦筹银修建,乾隆三年(年)正式竣工,由章嘉活佛赐名“广化寺”。广化寺是藏汉特点相融合的寺庙,占地面积27平方米,设有萨尼特扎仓(因明僧院)、阿克巴扎仓(密宗僧院)、丁科尔扎仓(时轮僧院)等3所僧院。先后有3位活佛转世。 广化寺由山门、天王殿、大雄宝殿、舍利殿、藏经阁、护法神殿、钟鼓楼、转经亭、关公殿、寺院仓务处、芒津锅仓等建筑组成。建筑四周为红漆墙,墙外围是环寺的路,路旁立有石佛像上千尊。山门正前立一尊大石佛,一面是阎魔护法,一面是坐相未来佛。向北有查玛舞场。山门前有五扇门,门楣上方悬挂蓝底金字寺匾,是用蒙、藏、汉、满四种文字镌刻的“广化寺”三个字,落款为朱红字“敕封关楚克巴尔桑乾清门带刀侍卫卓索图盟帮办土默特左翼旗札萨克多罗达尔罕贝勒敬献”。 广化寺虽不设曼巴扎仓(医学部),但众多医术高超的蒙医大夫住在庙里。这些蒙医大夫来自瑞应寺,故广化寺在蒙医药界很有名,在民间广有影响。另外,当时蒙古贞的蒙古族,有两个或两个以上儿子的家庭,其中一个要到庙上当喇嘛。在当时,寺庙里开办私塾也是广有影响的,广化寺也是蒙古族子弟学习蒙文、藏文、满文的地方。 这里现在是一家农机厂,院内有一棵苍劲挺拔的古松,其旁边就是广化寺大殿的位置。现工厂后面有3间破败的旧式民房,是当年寺内高僧所住的房子,其他建筑都已经不存在了。 (2)德惠寺。德惠寺始建于乾隆十五年(年),是藏传佛教格鲁派寺院。德惠寺位于蒙古贞王府后面,因而俗称王府后庙。分为东西两个部分,东部分称“八老爷庙”,西部分称“白达喇嘛庙”。“八老爷庙”,土默特左翼旗第七任札萨克索诺木巴拉珠尔时期,由当时协理、管旗章京、梅林等八位老爷牵头募捐兴建,故称此名。该寺庙南北长约米,东西长约60米,占地面积约平方米。有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、东西配殿等建筑。山门前有一对高8米的独石杆,杆上刻有梵文的六字真言。该庙于年被拆毁,现仅存一对石杆和一株古松。 “白达喇嘛庙”,即现德惠寺。白音吉日嘎拉为王府镇七家子村人,年轻时赴北京雍和宫学经修炼,后成为雍和宫住持。晚年白音吉日嘎拉得到皇帝恩准回家乡,由朝廷拨库银作为建庙的资金,于光绪二年(年)修建此庙,清廷赐名为“德惠寺”,也称“白达喇嘛庙”。 德惠寺山门正上方有蓝底金字,用蒙、藏、汉、满四种文字刻写的“德惠寺”石匾一方,上有朱红“御赐”二字。山门前的石阶上有“二龙戏珠”的浮雕图案,阶面称为“御路”。寺庙建筑形式仿北京雍和宫,素有小雍和宫之称,墙垣均用整块的条石雕龙绘彩。如山门3扇门洞上镂空石雕“云海戏龙”,东西山墙4个码头、站板、压梁等处均用条石筑成,上面刻有“福寿绵长”“平安富贵”“吉庆有余”“事事如意”“松竹梅兰”等具儒家风格的图案等。庙宇墙体等处浮雕有多幅是佛教故事和道教故事。德惠寺建筑中融入了佛教、道教、儒教三教的文化内涵,是藏传佛教寺院中少有的一座独特庙宇。 赞赏 |