撰稿王紫晨播音时长军
阜新历史悠久。年前,我国古代先民查海人就在这里创造了灿烂的查海文化。阜新也是辽文化的发祥地之一。明末清初,蒙古族人民来到这里,在广阔的草原上驻牧。清朝晚期,随着草原的开垦,汉族移民大量涌入,彰武县和阜新县先后设立。年,阜新市因煤而立。 阜新查海遗址博物馆 阜新是中华文明的发源地之一 年前的阜新地区,气候温暖湿润,森林茂密,动物种类繁多,土质肥沃,水草茂盛。生活在这里的查海人是开发阜新的先民。查海遗址是我国北方地区迄今为止保存最完整、文化内涵最为丰富的新石器时代早期人类聚落遗址之一。遗址位于阜新蒙古族自治县沙拉镇查海村南约2.5公里处,坐落在一个漫圆丘岗南坡台地上,总面积3万多平方米,已发掘面积平方米,出土了石器、玉器、陶器等各类文物数千件,还有用红褐色石块堆塑的长达19.7米的石堆塑龙及房址、墓穴。出土的原始农业生产工具证明“查海人”为古代中国北方“第一代农人”,证明了地处辽河流域的阜新大地是中华文明的发源地之一。 多年前,在阜新地区发展起来的新石器时代文明是红山文化。(红山,位于赤峰市城区东北英金河畔,在红山首先发现我国北方地区多年前新石器时代考古文化,称为红山文化。)阜新地处辽河流域和大凌河流域,由东向西广泛分布着红山文化遗存。特别是阜新蒙古族自治县化石戈镇胡头沟玉器墓葬和祭坛的发现,反映了阜新地区红山文化的兴盛与发达。胡头沟祭坛围绕着丘顶,分上下3层,沿着土丘的坡度用石快围筑而成,是迄今发现的红山文化祭坛中规模最宏大的祭坛。胡头沟环丘祭坛,可以说是年前屹立在阜新地区的“天坛”,闪现着中华古老文明的曙光。 在查海遗址发掘的玉器 红山文化,相当于传说的三皇(燧人氏、伏羲氏、炎帝神农氏)五帝的五帝时代。五帝有多种说法,按《史记》记载,黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝,其中黄帝、颛顼、帝喾都曾以辽河和大凌河流域的阜新、朝阳、赤峰、沈阳地区为主要活动区域。继黄帝之后,约年前我国北方和东北方的帝王是颛顼。《史记》中说颛顼是黄帝之孙,黄帝崩,颛顼立。传说他在位七十年,天下大治,人民安居乐业。文献记载,今辽西曾是颛顼北方故地,阜新北部地区曾有“颛顼之墟”(“墟”,遗址、故地),曾经是颛顼统领各部族的中心。 夏商至隋唐时期少数民族游牧地 夏朝(约公元前年至公元前年)在今河北和辽西设置幽、营二州,地处辽西的阜新地区南部属幽州,北部属营州。 商朝(约公元前年至公元前年)初年,分封在今冀东和辽西地区的奴隶制诸侯国是孤竹国,阜新地区属孤竹国。孤竹国衰落于西周(公元前年至公元前年),灭亡于东周春秋时期(公元前年至公元前年)。 西周至东周春秋时期,有山戎(匈奴的一支)、东胡人活动于阜新地区。东胡是一个部落联盟,因居匈奴即胡人以东而得名。东胡族系包括的部落和民族很多,如乌桓、鲜卑以及由鲜卑分化出的慕容、吐谷浑等部,此外还有契丹、女真等。他们都曾经是开发阜新地区的先民。 东周战国时期(公元前年至公元前年),燕长城横贯阜新境内,阜新燕长城以北仍属东胡,南部介于燕国辽西、辽东两郡之间。 秦二世二年(公元前年)匈奴大败东胡,阜新地区属匈奴左贤王管辖。 西汉初期,阜新属幽州刺史部,仍归匈奴左贤王管辖。汉武帝元狩四年(公元前年)汉王朝打败匈奴后,属乌桓地。 在彰武县四堡子柳河段陡峭的河南岸上,树林里有燕、秦、汉长城的遗址,为黄土夯筑。在小南洼屯西南,有一古城遗址,城为土筑,平面长方形,城处沙丘地带,城内灌木丛生,地表为风沙所覆盖,此地即西汉时期辽西郡西安平县治所,乃燕、秦、汉长城线上的一个重要城池。西安平县,是阜新地区于多年前诞生的第一座城镇和行政管理机构,它的管辖区域曾到达今内蒙古赤峰市巴林左旗和通辽市西部。以西安平为中心,沿长城一线分布着众多障塞、城堡。朝廷从关内移民屯垦戍边,当时,阜新地区已有2万多户人口。 东汉时期,乌桓、鲜卑先后入驻阜新地区。三国时,阜新北部属鲜卑,南部属曹魏。西晋时,晋武帝泰始十年(年)阜新北部属鲜卑慕容部,南部、西南部属西晋平州昌黎郡。晋武帝太康十年(年),阜新全境属鲜卑慕容部管辖。东晋十六国时,阜新地区先后为前燕、前秦、后燕、北燕等几个更替的少数民族割据政权占据。南北朝时,阜新地区为契丹辖地。 隋代,阜新北部为契丹辖地,南部属隋王朝燕郡。唐代初期,阜新北部属契丹辖地,南部属河北道北部的营州。唐太宗贞观二十二年(年),唐朝在契丹游牧地区设置松漠都督府,管辖今赤峰、通辽一带,阜新北部为松漠都督府辖,南部仍属营州(治所在今辽宁朝阳)。 契丹,原意为“镔铁”,契丹人以此为民族名称,来象征契丹人顽强的意志和坚不可摧的民族精神。一千多年前的唐朝末年,一个叫耶律阿保机的部落首领统一了契丹各部,并于公元年在龙化州(旧址位于今内蒙古奈曼旗八仙筒)建立契丹国,太宗耶律德光改国号为辽。 辽圣宗耶律隆绪和皇妃萧耨斤生有两个女儿,一个叫岩母堇,一个叫槊古,在耶律隆绪14个女儿排行中分别是二公主和三公主。二公主岩母堇与圣宗仁德皇后萧菩萨哥的弟弟萧绍业结为夫妻,三公主槊古下嫁给北院枢密使萧孝惠。作为陪嫁,耶律隆绪赐给二女儿晋国公主岩母堇一座头下军州,三女儿燕国公主槊古一座头下军州。岩母堇公主的头下军州起初叫睦州,后来改为成州,就坐落在今阜新蒙古族自治县红帽子镇。槊古公主的头下军州名为懿州,即阜新蒙古族自治县塔营子镇古城。懿州隶属于上京临潢府(在内蒙古赤峰市巴林左旗),是辽圣宗太平三年(年),辽圣宗耶律隆绪以户陪嫁的奴隶,连同土地一同赐之而成的,懿州军事管理机构为宁昌军。 关山辽代墓葬壁画 头下军州,就是贵族的私城。头下军州的税收,除酒税交给政府外,其他均归头下军州的领主所有。头下军州的官吏除节度使外,都由头下军州的领主委派。头下军州的奴隶叫头下户,主要是汉人和渤海人(渤海国,是由粟末靺鞨即比较开化的女真族於唐代在我国东北建立的地方政权,后为辽灭掉),从事农业生产,有技艺的则令其从事手工业。辽代准许建筑城墙的头下军州共有16座,而在阜新地区经考证已经确定的就有9座。辽圣宗耶律隆绪时期,阜新地区已有3万多户,人口30万,兵丁多达人,成为辽朝经济最为发达的地区之一和重要的后方基地。 八家子乡辽墓壁画 萧孝惠和槊古公主去世后,由于其亲子是和尚,没有继承人,槊古公主的女儿、辽道宗皇后萧观音就将懿州进献给朝廷,懿州由头下军州变成国家的行政州,也叫懿州,治所懿州城,由原来隶属于上京道改为隶属于东京(辽阳)道,下辖宁昌、顺安两县,范围相当于今阜新市大部。成州这座头下军州也因为没有继承人而被朝廷收回,改为行政州,下辖同昌县。州城、县城同在今红帽子镇古城。 辽墓壁画上的契丹人 辽天祚帝天庆七年(年),女真人建立的金国大军兵发懿州,辽国懿州宁昌军节度使刘宏带领三千户百姓投降,被金国迁徙安置于咸平(今铁岭市开原)。金国保留了懿州建制,先隶属于咸平府,后改隶北京(内蒙古赤峰宁城)。宁昌县并入顺安县,懿州管辖顺安县、灵山县(今彰武、法库一带)。辽代阜新地区其它头下军州均废为村寨,并入邻近的州县。 元代将全国划分为十个行省,省辖路、府、州、县四级行政机构。阜新地区的懿州曾两次升为路,所管辖的除阜新境内的同昌、顺安、灵山县外,还辖义州(今义县)、兴中府(今朝阳部分地区)。管辖东北地区的辽阳行省省会也曾三次由辽阳迁到懿州,阜新地区三次成为东北地区的政治、经济、文化中心。 明太祖洪武元年(年),明军攻陷元大都(今北京),元顺帝逃到和林(故址在今蒙古国),史称北元,阜新地区仍在北元的统治之下。洪武二十年(年),明军收降北元在东北的主要残余势力丞相纳哈出。洪武二十六年(年),明廷在阜新地区废除州县建制,在阜新中东部地区设广宁后屯卫,隶属于辽东都指挥使司;在阜新西北地区设营州左屯卫,隶属于北平都指挥使司,驻军屯田,实行军事化管理。卫,为明代军事建制,一个屯卫相当于一个农垦师,有屯垦戍边军丁人,都带有家属,世代为军。明成祖永乐元年(1年),营州左屯卫迁到顺义(今北京顺义县);永乐八年(年),广宁后屯卫迁到义州(今义县),军屯户随同迁走。永乐年间,明朝为防范蒙古和女真,又建立了辽西长城,阜新地区被隔于长城之外,从此成为蒙古兀良哈等部的驻牧地,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。 赞赏 |